in

Politika u moćnoj žurbi

Zloupotreba vlasti vjerojatno je stara kao sama politika, ali što tjera ljude da to rade? A kako se to sustavno može riješiti? Je li moć o stvarnoj motivaciji da ide u politiku?

stvaranje buke

Riječ moć ne doživljava svoje najbolje vrijeme upravo sada. U pravilu, moć je povezana s bezobzirnim, despotskim i egocentričnim ponašanjem. Ali to je samo pola priče. Snaga se također može shvatiti kao način za stvaranje ili utjecaj na nešto.

Stanfordov eksperiment
Psihološki eksperiment iz godine 1971 koji simulira odnose moći u zatvoru pokazuje ljudsku sklonost vlastima nad drugima. Istraživači su odlučili ubaciti novac ako je testirana osoba zatvorenik ili zatvorenik. Tijekom igranja uloga, ispitanici (testirani za mentalno zdravlje i zdravlje) razvili su se uz nekoliko izuzetaka u stražare i pokornike koji su uživali u snazi. Nakon nekog maltretiranja, eksperiment je morao biti zaustavljen. U međuvremenu je snimljeno nekoliko puta.

Ako se pomnije pregleda, snaga - i onog kako moćnog, tako i nemoćnog - može imati smisla. U pravilu se ljudi dragovoljno podvrgavaju vlasti samo ako zauzvrat dobiju nešto vrijedno. To može biti sigurnost, zaštita, redoviti prihod, ali i orijentacija. Istodobno, vježbanje moći također može biti pozitivno iskustvo. U svojoj knjizi "Psihologija moći", psiholog i trener menadžmenta Michael Schmitz pokušava doći do dna težnje svojih klijenata za moći i sažima: "Moć se hrani sama sobom. Jača samoefikasnost i samopoštovanje. Stvara ugled, prepoznatljivost i pristaše ”.
Čak i poznati psiholog Susan Fiske iz Sveučilišta Princeton može opravdati potragu za moći: "Snaga povećava osobnu slobodu djelovanja, motivaciju, a ne najmanje društveni status". Do sada, tako dobro.
Druga je istina da ljudi na položajima vlasti imaju tendenciju da precijenjuju svoje sposobnosti, poduzimaju veće rizike i ignoriraju druge poglede, kao i druge ljude. Različiti su od pristupa socijalnih psihologa, na jednom se mjestu čini da se slažu: moć mijenja osobnu osobu.

"Mislim da vladari moraju osjećati da nemaju svoju moć, ali da im je dano drugima (kroz izbore) i može se ponovno povući (glasanjem)."

Paradoks moć

Poznate psiholog krovovi Keltner Sveučilišta, u skladu s Berkeley, na vlast iskustva može se opisati kao proces u kojem „netko lubanju otvara i vadi dio koji je posebno važno za empatiju i socijalno prikladnog ponašanja.” U svojoj knjizi „paradoks moć "on pretvara Machiavellijansku, negativno utjecajnu sliku moći na glavi i opisuje fenomen koji je utvrdio svoj put u socijalnu psihologiju kao" paradoks moći ". Prema Keltneru, čovjek dobiva moć prvenstveno kroz društvenu inteligenciju i empatičko ponašanje. Ali, kako moć postaje sve snažnija, čovjek gubi one osobine kojima je stekao moć. Prema Keltneru, moć nije sposobnost da djeluje brutalno i bezobzirno, već da čini dobro drugima. Zanimljiva misao.

U svakom slučaju, moć je snaga oslobađanja koja može dovesti ljude na ludilo u ekstremnim slučajevima. Dodajte tome nekim situacijskim čimbenicima, poput rasprostranjenog osjećaja nepravde, poniženja i beznađa, čak i cijelog društva. Na primjer, Hitler ili Staljin, s nekim 50 ili 20 milijuna žrtava, impresivno i održivo smo to demonstrirali.
Zapravo, naš planet je uvijek bio i bogat je političkim makinacijama. I ne samo u Africi, na Srednjem ili Srednjem Istoku. Europska povijest također ima mnogo za ponuditi ovdje. Svi smo s radošću zaboravili politički krajolik Europe u prvoj polovici 20-a. U 20. stoljeću diktatori doslovce bili su puni bez žrtvovanja za vlastiti opstanak i koji su se nadvladali u svojim zločinima. Dovoljno je sjetiti Rumunjskoj (Ceausescu), Španjolska (Franco), Grčka (Ioannidisu), Italija (Mussolinija), Estoniji (maženja), Litvi (Smetona) ili Portugalu (Salazar). Činjenica da danas, u vezi s bjeloruskim predsjednikom Lukašenkom, volimo govoriti o "posljednjem diktatoru Europe", čak i izaziva nade.

Odgovornost ili prilika?

Ali kako se previše vlasti, koja tako često propušta čovječanstvo, učinkovito rješava? Koji čimbenici utječu na to da li se moć percipira kao odgovornost ili osobna prilika za samo-obogaćivanje?
Psiholog Annika Scholl Sveučilišta u Tuebingen istraživao ovo pitanje za neko vrijeme i pozive u tom pogledu tri ključna faktora: „Da li vlast shvaća kao odgovornost ili prilika ovisi o kulturnom kontekstu same osobe, a posebno u specifičnoj situaciji na”. (vidi info box) Zanimljiv detalj je da "u zapadnim kulturama, ljudi razumiju moć, a ne kao priliku, a ne odgovornost u kulturama dalekosežnih", kaže Scholl.

Legitimnost, kontrola i transparentnost

Bez obzira na to radi li moć dobra osoba (to je moguće!) Ili se promijenilo na gore, ali samo djelomično ovisi o njegovoj osobnosti. Ni manje važno su socijalni uvjeti pod kojima vladar djeluje. Istaknuti i odlučni zastupnik ove teze je Philip Zimbardo, emeritus profesor psihologije na Američkom sveučilištu u Stanfordu. Svojim poznatim Stanfordovim zatvorskim eksperimentom impresivno i uporno dokazuje da se ljudi vjerojatno neće oduprijeti iskušenjima moći. Za njega je jedini učinkovit lijek protiv zloporabe moći jasna pravila, institucionalizirana transparentnost, otvorenost i redovita povratna informacija na svim razinama.

Također, socijalni psiholog Joris Lammers sa Sveučilišta u Kölnu vidi najvažnijih faktora na razini društva, „Mislim da lideri moraju osjećati da oni ne posjeduju svoju moć, ali da je dao im drugi (putem izbora) i opet (isključivanjem ) može se povući ". Drugim riječima, moć treba legitimitet i kontrolu kako ne bi izašla iz ruke. "Bez obzira da li vladari to vide ili ne, ovisi, između ostalog, aktivnu opoziciju, kritički tisak i spremnost stanovništva da se pokaže protiv nepravde", rekao je Lammers.
Najučinkovitije sredstvo protiv zloporabe moći čini se da je sama demokracija. Legitimiranje (kroz izbore), kontrola (kroz razdvajanje ovlasti) i transparentnost (preko medija) barem su konceptualno čvrsto usidreni u njemu. A ako to nedostaje u praksi, morate djelovati.

Snaga na stazi
Položaj moći može se shvatiti kao odgovornost i / ili prilika. Odgovornost ovdje znači osjećaj unutarnje predanosti nositeljima moći. Prilika je iskustvo slobode ili prilika. Istraživanja pokazuju da različiti čimbenici utječu na to kako pojedinci razumiju i ostvaruju položaj moći:

(1) Kultura: U zapadnim kulturama ljudi vide moć kao priliku, a ne odgovornost u kulturama dalekosežnih. Vjerojatno je to uglavnom pod utjecajem vrijednosti koje su zajedničke unutar kulture.
(2) Osobni čimbenici: Osobne vrijednosti također igraju važnu ulogu. Ljudi s prosocijalnim vrijednostima - koji, na primjer, pridaju veliku važnost dobrobiti drugih ljudi - moć vide više kao odgovornost. Čini se da ljudi s individualnim vrijednostima - koji na primjer pridaju veliku važnost vlastitoj dobrobiti - vide moć kao priliku.
(3) Konkretna situacija: konkretna situacija može biti važnija od osobnosti. Na primjer, ovdje smo bili u stanju pokazati da moćni ljudi razumiju svoju moć unutar skupine kao odgovornosti ako se poistovjećuju s tom skupinom. Ukratko, ako mislite na "mi", a ne na "mene".

Dr. Annika Scholl, zamjenica voditeljice radne skupine za društveni proces, Leibnizov institut za medije znanja (IWM), Tübingen - Njemačka

Foto / video: Shutterstock.

Schreibe einen Kommentar